毛利率（Gross Margin）是企業收入在扣除向客戶銷售產品或服務的過程中所產生的費用（簡稱：銷貨成本，COGS）後，所餘下的金額。 毛利率能夠幫助投資者檢視一家企業的收入與成本之間的關係的指標，藉此評估企業在生產上成本管控的能力。 一般來說，擁有高毛利率的企業代表擁有較強的競爭力，或許是具有獨特產品、關鍵技術、或是良好的成本管控能力； 若企業長期維持低毛利率，通常代表其公司產品競爭力較差，或成本管控不佳，因此較容易出現薄利多銷的現象。 毛利率計算公式 毛利率的計算方式是由「營業收入」扣掉「營業成本」後，再除掉「營業收入」所得的結果。 營業毛利 = 營業收入 - 營業成本 毛利率（%）= （營業毛利 ÷ 營業收入）x 100%
《周易》艮卦的释义有很多说法，《彖》曰： "艮，止也。 时止则止，时行则行； 动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。 " 《说卦传》有"艮，止也"的说法， 汉郑玄释《说卦传》"艮为立春"，唐孔颖达在《周易正义》中认为，"艮"指"前岁之末，后岁之初"，宋朱震也说："万物阴气终阳始，皆之用事也。 " 据《周礼》载："太卜掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。 " 有学者认为，《连山》为烈山之易，烈山氏即连山氏、厉山氏，即神农氏，他烈山（烧山开荒）而垦植，始辟山地农业，中国的农业即起始于低山丘陵，所以，烈山氏所创立的易学为《连山》易学。
艾菲爾指出，民眾若更換新的錢包，舊錢包不可以隨意丟棄，這樣會將自己的財運丟掉。 可以將舊錢包清空，然後放一些不使用的銀行卡、不流通於市面上的舊鈔票、錢幣，將舊錢包收藏好，這樣自身的財氣才不會散掉。 另外，也可以將舊錢包改造成其他物件，持續使用，如果是皮革的錢包，很適合改造成鑰匙包使用，同時也能延續自身的運勢。 或是直接將舊錢包銷毀，銷毀掉舊錢包就不怕有人撿了錢包繼續用，還被接收財氣，將財氣分散了。 顧財庫、招財祕招4：錢包宜用長夾式 許多人的錢包都是短夾、中夾，甚至是使用小小的零錢包，這代表錢財得要天天彎腰，完全得不到舒展，無益於聚財，艾菲爾呼籲，應使用長夾式的錢包，讓錢財平整舒展在錢包當中，財運待得住了，自然容易守財、聚財。
馬蹄蘭葉片基本都呈心形帶綠色的色澤，她的花朵則長於葉片之上。 於維多利亞時代盛行的花藝學中，經典的白色馬蹄蓮是神性、婚姻幸福和忠誠的傳統象徵。 另一方面，馬蹄蘭並不太容易處理，相對而言，她並沒有太多彈性，設計時要注意考慮到她的自然形態。
出殯後牌位回家供奉者 每月逢農曆初一、十五日為亡者早晚供飯，至對年合爐為止，以盡孝道 對年是什麼？ 對年前後禁忌有哪些？ 亡者往生後開始算起滿一週年的日子稱為「對年」。 那對年前後又有什麼樣的禁忌跟作法要注意呢？ 讓我們繼續看下去吧! 對年前 對年是指亡者去世後的一年，通常與亡者去世後的第一年的日期相同。 重大節日如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等重要節日，都要提前一天祭拜亡者，並告知亡者要幫他們過節，要準備飯菜、時令水果和食材或亡者最喜歡的食物。 依照過年來看，同樣也是要提早一天祭拜亡者。 對年後 在對年後，遇到春節、清明節、端午節等節日時，就改在當天祭祀亡者。 另外可以找一個良辰吉日立祖先牌位，以後每逢亡者忌日，都不必再提早一天祭拜，於當天祭拜就可以了。
1. 1980年屬相是什麼，是什麼命。 1980年是猴年，所以此年出生的人屬猴。 此年出生的人是為石榴木命，命中喜木，一生命運比較平和，雖然不是天生的富貴命，但是一生不愁吃穿，也沒有太多困擾，總體生活還是比較幸福、圓滿。
厭勝物依字義是「壓服而制勝」，可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟（家庭神廟）和闔境平安的大廟（村里公廟），仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡，經年與狂風飛砂搏鬥，如俗語：四月起北風沒粒擱沒湯，夏季的溽暑颱風，冬季長達半年的 東北季風 ，寒暑失節風雨不調、瘟疫流行，先民總歸於邪煞，因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物，在村里四境，在房宅周邊，惟恐疏漏，又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源｜ 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達，醫療技術的低落，對天災人禍的降臨，總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控，所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協，以獲得身心的安頓，致各種祈福辟邪物因應而生。
01. 牀頭靠門，夜半睡穩. 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。. 而牀上能 ...
佛 又稱 如來 ，在佛典認定是教化 我世界 之佛，故稱 我佛 ；又尊稱 本師佛 ，從 明朝 開始， 漢地 尊稱釋迦牟尼為 如來佛祖 或 如來佛 ， 清代 滿人 則稱釋迦牟尼為 佛爺 。 傳統姓名釋義 [ 編輯] 婆羅米文 「佛陀」和「釋迦牟尼」， 阿育王 石柱法敕 喬達摩 （ 梵語 ： Gautama ， Gotama ）又音譯作 瞿曇 、 喬答摩 ，是釋迦族的姓氏，傳統上認為這是釋迦牟尼佛的姓，源自 釋迦族 祖先喬達摩仙人的名字 [3] ，其在 劫比羅城 和天示城 [4] 等的族裔稱為 釋迦族 [5] 。
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